客家民居在川西地域文化中的生存方式

        由于客家原乡特有的社会环境,客家土楼表现出强烈的防御性,排他性。而在川西平原,清代移民时期五方杂处互有戒备,而后白莲教起义、太平天国起义不断,民国匪乱横生。这使得成都地区客家民居中的防御性得以继承下来。

        但如前所述,大型聚居土楼在川西平原生存空间有限,四川客家民居继承的原乡民居中的防御性表现为厚墙,封闭的外形,筑土楼等特征。(图4)民国年间,成都华阳龙潭寺(龙潭乡)碉楼民居增多,据统计有碉楼的民居达79宅82座,其中一宅一碉的76家,一宅双碉的3家。[1](P195)川西客家民居中的土楼向小型化发展,①体量大多为边长9米或3米的土楼,层高也低,最多三层。墙体与木构共同承重,墙体四周开有枪眼和窗户,二、三层有内向回廊,一般作为了望哨的作用与墙体连在一起,安置在房屋的周围,或房后,房侧。墙体用土夯或石砌,墙厚可达2米。

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